C ÉV ADVENT 3. VASÁRNAPJA
Szombathely – Kálvária 2015. 12. 12.
Rómában megnyílt egy kapu december 8-án, A Szeplőtelen Fogantatás ünnepén, az irgalmasság
kapuja. Erre a napra lezárták Róma légterét, repülő nem szállhatott le és nem
szállhatott fel. Rendkívüli biztonsági intézkedéseket léptettek életbe. Nem
azért mert a világpolitikának kormányrúdját kezükben tartó hatalmasok, vagy a
világgazdaságot mozgató titokzatos személyek érkeztek Rómába. Jámbor zarándokok
tömegei jöttek a szent városba, akik tanúi akartak lenni egy ritka eseménynek,
amikor egy közel 80 éves öregember, lila palásban kinyitja a Szent Péter
templom kapuját, amelyet az irgalmasság kapujának nevezett el, hogy ezzel a
szimbolikus cselekedettel megnyissa az irgalmasság kegyelmi esztendejét.
Ugyanakkor azt akarta, hogy a világegyház minden egyházmegyéjében, a részegyház
vezetője a megyéspüspök is ünnepélyesen nyissa meg az egyházmegye
anyatemplomának a kapuját.
Szép, szép! De nincs most sürgősebb és fontosabb dolga a
katolikus egyháznak, minthogy szimbolikusan kinyisson egy kaput? Bőrünkön
érezzük a terrorizmus a gyilkos keresztényüldözés szörnyűségeit. Látjuk, hogy a
hitetlenné váló világban a szabadság és demokrácia örve alatt mennyi minden
ember ellenes történik. Nem itt kellene inkább felemelni a szavát a katolikus
egyháznak, amely mégis csak erkölcsi tekintély?
A pápa jól tudja, hogy Istennek más a logikája. Mélyen
belevéste szívébe mesterének a szavait, „nálam
nélkül semmit sem tehettek!” Ezért fordult most végtelen bizalommal és
könyörgő szóval Istenhez, könyörüljön meg ezen a szerencsétlen önpusztító és
vesztébe rohanó emberiségen.
Reményik Sándornak vagy egy érdekes verse. A címe Önmagamba
falazva. Első versszaka
Mi ez? Hol vagyok én?
Hogy kerültem ide
Megint?
Falak, falak:
Égigérő falak
Vesznek körül
Hogy kerültem ide
Megint?
Falak, falak:
Égigérő falak
Vesznek körül
Az utolsó versszak
Voltam szabad -
Az egészség mámorát kortyolgattam,
Szürcsölgettem a munka gyönyörét,
A szeretet ős-ózonát.
S falak, falak...
Valakinek, aki szeret,
Aki tiszta, aki szabad
És aki lát:
Add kezébe a jerikói trombitát.
Az egészség mámorát kortyolgattam,
Szürcsölgettem a munka gyönyörét,
A szeretet ős-ózonát.
S falak, falak...
Valakinek, aki szeret,
Aki tiszta, aki szabad
És aki lát:
Add kezébe a jerikói trombitát.
A mindenható Isten most, mint egykor a Józsué és népe
kezébe, hogy rombolják le a hit erejével Jerikó falait, most Ferenc pápa kezébe
adta a jerikói trombitát, „aki szabad,
aki lát”. Jerikó falainak leomlása nem a trombitaharsogás eredménye, hanem
az Isten műve. Csak ő, a történelem ura képes megtenni, amire mi emberek
képtelenek vagyunk.
A kaput azért nyitják meg, hogy be lehessen rajta menni. Ide
nem úgy lökik be az embert, mint a börtön, vagy az internáló táborok kapuján,
ahol a büntetés, vagy éppen a halál várt a belépőre. Aki ezen a jelképes kapun
belép, arra az irgalomra lel, megbocsátás, a hazatalálás irgalmára.
Aki belép, és aki maga is irgalmazni tud.
A világban annyi minden történik, amelynek híre, képe
másodpercek alatt a képernyőkön keresztül behatol a legmeghittebb családi
otthonokba, félelmet és rettegést ébresztve a szívekben. Ilyenkor nem a
történések lényege látható, hallható, hanem a felszín, a szenzáció, aminek hírértéke
van, amit el lehet adni.
A hírérték csak annyi volt, lezárták Róma légterét,
rendkívüli biztonsági intézkedéseket léptettek életbe, mindez, azért mert
Ferenc pápa megnyitotta az irgalmasság kapuját, s ezzel az irgalmasság évét.
Lépjünk túl a felszínen, a hírértéken, lépjünk be a kapun, amely
mögött ott rejtőzik a lényeg. Nem a fizikai belépésen van a hangsúly, az csak
jelképes, hanem azon, amit ez belépés a nyitott kapun jelez: kezdetét veszi az
irgalmasság éve. Az az esztendő, amikor valaminek történnie kell az emberi
kapcsolatokban, amire égető szükség van: Az irgalmasságra, a megbocsátásra,
aminek örök és kimeríthetetlen erőforrása az irgalmas Isten.
Az irgalmasság kapujának megnyitását követő napon, december
9-én, reggeli miséjében Ferenc pápa már kinyitotta az irgalmasság évét
értelmező jelképes könyvet is. Azt mondta „ez
a jubileumi esztendő alkalmas időszak arra, hogy az egyház meg tanulja egyedül
azt választani, „ami Istennek leginkább
tetszik.”
Mi tetszik Istennek? Ferenc pápa erre így adta meg a
választ: „megbocsátani gyermekeinek,
irgalmat gyakorolni velük, hogy utána ők is meg tudjanak bocsátani
testvéreiknek, és így Isten irgalmassága fáklyaként világítson a világban.”
Idézte Szent Ambrusnak a 6. században élt milánói püspöknek
a gondolatait aki, a teremtés történetére utalva, felhívta a figyelmet arra,
hogy a teremtés minden napjának leírása végén ez a mondat olvasható „Isten látta, hogy ez jó.” Amikor azonban a teremtés koronájaként
megteremtette a férfit és a nőt ezt mondta „látta
Isten, hogy ez nagyon jó!” Szent Ambrus felteszi a kérdést, „miért örült ennyire az Isten a férfi és a
nő megteremtése után?” A szent püspök szerint, mert végül volt valaki,
akinek megbocsáthat.
Isten örül annak, hogy megbocsáthat, mert Isten lényege az
irgalom! Ferenc pápa a konkrét feladatot is meghatározza. „ebben az évben meg kell nyitnunk szívünket, hogy Istennek ez a
szeretete, ez az öröme teljesen betöltsön minket az ő irgalmával. A jubileumi
esztendő akkor lesz „alkalmas időszak, ha megtanuljuk azt választani, „ami
Istennek leginkább tetszik”. Vagyis az ő irgalmát, az ő szeretetét, az ő
gyengédségét, az ő simogatását.
Ferenc pápa 2013-ban történt megválasztását követően,
röviddel Szent Péter székének elfoglalása után bejelentette, hogy elérkezett a
katolikus egyház évszázadok által megkövesedett struktúrájának az átalakítása. Hangsúlyozta,
hogy ez nem cél, hanem eszköz, amelynek abban kell segíteni, hogy
megtapasztaljuk Isten irgalmasságát.
„Csak egy irgalmas
egyház tud ragyogni!” –hangsúlyozta. Ugyanakkor óvott a cselekvés csapdájába
való belezuhanástól. A pápa tudatában van annak, tényleg sok tennivalója van a
világméretű, több mint egy milliárd tagot számláló katolikus egyháznak. Sőt
kimondja, ő az első, aki fáradhatatlanul emlékeztet erre. Ugyanakkor
figyelmeztet, hogy az irgalomról való megfeledkezés gyökereinél mindig az
önszeretet áll, ami a világban úgy jelentkezik, mint kizárólag a saját
érdekeinek és dicsőségének keresése, a vagyon halmozása, ami a keresztények
életében gyakran a képmutatás köntösébe öltözik.
Mindez szemben áll az irgalmassággal. Az önszeretet idegenné
teszi az irgalmat a világban, oly annyira, hogy gyakorta még korlátokként és
bűnként felismerni is képtelenek vagyunk. Szinte lebénít, és nem tudjuk
kimondani „uram, bűnös vagyok, jöjjön
hozzám a te irgalmad!”
Advent 3. vasárnapja, az öröm vasárnapja, mert a szentmise
kezdő szavai Szent Pál apostolnak a Filippi közösséghez írt leveléből idéznek: „Örüljetek az Úrban szüntelenül: újra csak
azt mondom, örüljetek, az Úr közel van!”[2]
Az irgalom az öröm forrása. Istennek örömet okoz irgalmazni,
miért ne okozhatna nekünk is örömet? Vajon naivság azt gondolni, hogy ez
megváltoztathatja a világot? Emberileg gondolkodva őrültség, ám, ahogyan Szent
Pál általa alapított korinthusi közösségnek írta „Isten balgasága bölcsebb az embereknél, és Isten gyengesége erősebb az
embereknél.”[3] .
okéatya

Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése